Sunday 1 february 2015 7 01 /02 /Feb /2015 18:31

"Trabaja, trabaja -talando árboles, descuajándolos, despejando montes,

transplantando arroz, sin un momento para descansar.

Al mediodía, solo, cuando despejaba un cañaveral,

una bella cobra negra abrió su capucha frente a mí, demostrando su poder

 

Pensó que yo era su enemigo.

Es bella, como en las películas indias!

exclamé en voz baja con las rodillas temblorosas.

 

Oh, cobra!. Tu carne y tu sangre son de verdad

la carne y la sangre de Buda
Yo sólo soy tu prisionero de guerra, pero no soy tu alimento

 

Tú, cobra, eres libre,

y si tu carne es de verdad tu sangre,

defiéndeme de los espíritus de esta laguna

para llevarme a los tres refugios de Buda

 

La cobra me miró con amorosa bondad

y luego bajó la cabeza

se alejó hacia el sur alejándose en la laguna

y yo volví al trabajo de sobrevivir"

 

                                                  U Sam Oeur (¨Camboya, 1936)

Por el neon
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Tuesday 9 december 2014 2 09 /12 /Dic /2014 00:55

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Mi gata Susana, en casa

 

 

              La Biblia expone que Noé fue el introductor (el creador) del vino. Naturalmente, el no conocía los efectos de la nueva bebida, la fatal consecuencia, que originaría la burla de sus hijos. El líder bíblico, enojado, los maldijo. De acuerdo a la relación bíblica, fue el comienzo de las razas humanas, fuente de no breves problemas. La literatura contiene muchas referencias sobre el vino y otras bebidas blancas. Un verdadero y viejo manual de la bebida, puede encontrarse en Gargantúa y Pantagruel, por Rabelais. La relación entre el consumo de ellas y sus consecuencias, es prodigiosa. Subsecuentemente, transcribiré sólo algunas especificaciones. Al inicio del prólogo, el autor hace una dedicatoria a sus lectores, diciendo: "Muy ilustres bebedores...". Cuando refiere el nacimiento de Gargantúa: "...no exclamó como los otros niños: "'Migas, migas!', sino que gritó con fuerza: '¡A beber, a beber!', como invitando a todo el mundo".  Esto no es todo: "...se ensuciaba a todas horas, porque era sumamente flemático de nalgas, tanto por constitución natural como a causa de la accidental indisposición que le había sobrevenido por abusar demasiado del vino". Después, igualmente dice: "mi cerebro es un pote de vino". Un hombre de nacionalidad china que administraba una taberna a la que acudí en numerosas ocasiones en el pasado, sentenció con énfasis y evidente malicia: "Aquí no hay borrachos!". Ciertamente, esto remite a Las paradojas de Mr. Pound, por Chesterton. Obvio es decirlo, este estado en numerosas ocasiones predispone a la violencia. El también francés Charles Baudelaire como empatizando con el vino y discurseando en ese rol imaginario aduce: "El pecho de un hombre joven es la tumba alegre donde realizo con entusiasmo mi destino" (Paraísos artificiales, 1851).

La relación entre el crimen y el estado alcohólico es importante también. Recuérdese el film por Alfred Hichtcock (Rope, de 1948) cuando uno de los compañeros asesinos, sensibilizado bajo los efectos del whiskey, se pone muy nervioso, y esa circunstancia es el comienzo de una confesión. Para más, la historia esta inspirada en un hecho real, cuando los estudiantes Nathan Freudenthal jr. y Leopold y Richard A. Loeb, mataron al adolescente Bobby Franks en 1924, buscando el crimen perfecto. El cuento de Edgar Allan Poe, El gato  negro, es ilustrativo: "Una noche que volvía a casa completamente borracho, después de mis correrías por el centro de la ciudad, me pareció que el gato evitaba mi presencia. Lo agarré y, asustado por mi violencia, me mordió ligeramente en una mano. Al instante se apoderó de mi una furia demoníaca, saturada de ginebra, que estremeció cada fibra de mi ser. Saqué una navaja del chaleco, la abrí mientras tenía al gato sujeto por el pescuezo y deliberadamente le hice saltar un ojo de la órbita. Me avergüenzo, ardo de ira, tiemblo de indignación, mientras escribo tan lamentable atrocidad".

Cayetano Santos Godino, conocido bajo el "famosamente infame" sobrenombre de El Petiso Orejudo,  como diría Borges, un joven asesino argentino (comienzos de la XX centuria), fue un bebedor de "alcoholes fuertes", como dice la actuación policial con un giro idiomático fuera de moda.  Según su declaración, la ingesta de alcohol le generaba fuertes dolores de cabeza y activaba sus instintos asesinos.

Concerniendo a Jack el Destripador, pienso que el alcohol fue, quizá una de las razones importantes de la vulnerabilidad de las prostitutas asesinadas. Probablemente, todas ellas eran bebedoras. Hay varios testimonios en ese sentido. Mary Ann Nichols, la primera víctima canónica, fue descripta como alcohólica por su marido en la actuación labrada por el coroner. Para el más grande número de investigadores, Annie Chapman fue la segunda víctima de Jack el Destripador. Su amiga, Amelia Farmer, testificó que era bebedora.

De conformidad con los testimonios policiales de esos tiempos, Catherine "Kate" Eddowes había bebido mucho la fatídica noche (29 de septiembre de 1888), y por esa razón estuvo en la estación policial algunas horas. Dos agentes de la estación Bishopgate -la delegación más próxima- la encontraron absolutamente borracha y decidieron transportarla a prisión. Como no podía mantenerse en pie, los oficiales la dejaron en una celda. Allí se quedó dormida y se levantó a las 00:15. Alrededor de la 01:00, los policías abrieron la puerta y la dejaron salir. Ella dijo: "Adiós, gallinas viejas"! (un sobrenombre popular para aludir a los policías). Fue a Mitre Square, y allí se encontró con el siniestro Destripador cerca de las 01:45 horas. Previamente, en la misma noche, el mismo asesino (para varios investigadores) atacó a  Elizabeth "Liz" Stride, una prostituta sueca que vivía en Londres (aproximadamente a la 01:00 hs.). Acerca de esta mujer, es posible hacer la misma aseveración,de acuerdo a Colin Wilson y Robin Odell (Jack el Destripador, recapitulación y veredicto, 1era. reimpresión, Argentina, 1990).

 

Epílogo

 

¡Cuidado con el alcohol!

Por el neon
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Tuesday 23 september 2014 2 23 /09 /Set /2014 03:03

Cuando escribí, en este mismo blog, un artículo bajo el epígrafe "Aaron Kosminki", mi propósito residió en desautorizar la odiosa condición de "certera" que se atribuyó, a mediados del 2006 a la identificación de este barbero judío polaco como Jack The Ripper. Muchos portales de Internet reprodujeron el sensacional hallzago de las notas marginales manuscritas por Donald Swanson en el libro que le concedió un superior suyo, Robert Anderson, en las que afirmó que las sospechas policiales se centraban en este individuo. Me pareció presuntuoso, anticientífico y además falaz, asegurar que esta persona había sido acreditada fuera de toda duda. Por ello produje el artículo referido, a cuyos argumentos remito en gracia a la brevedad. Ahora, nuevamente sale a relucir el nombre mencionado como candidato "más allá de toda duda" para ser identificado como Jack el Destripador. Un millonario británico, Russell Edward adquirió en subasta un chal que habría pertenecido a la que se considera  víctima canónica del asesino, la prostituta de nombre Catherine "Kate" Eddowes. Esta indumentaria fue intervenida por el biólogo Jari Loulhenainen, profesor asociado de la Universidad de Helsinski  en su laboratorio. Previamente, se habrían obtenido muestras de A.D.N. autorizadas por parientes contemporáneos de Kosminski y Eddowes. Se habló de una correspondencia más allá de toda controversia. De ser cierto este criterio, queda desacreditada automáticamente la elucubración de autores como Martin Fido que aducen una probable confusión de identidades por parte de la policía, que habrían equivocado el nombre de Aaron Kosminski con alguien de nombre parecido -Nathan Kaminsky- quien, podría ser- también- David Cohen, un peligroso criminal a quien se puso hipotéticamente ese nombre como quien dice, por ejemplo,  Juan Pérez (una generalización atribuible a los judíos en aquellos tiempos, un nombre prototípico).

Lo que debe quedar en claro firmemente, sin posibilidades de réplica, es el hecho de que, para aceptarse esta criterio, debe advertirse que debe garantizarse la mayor -la máxima- probidad; en dos sentidos:

1ero: técnico: cualquier falla o posibilidad de falla (una posible contaminación) invalida automáticamente la pertinencia de la conclusión "inobjetable". Muchos procesos criminales se ven afectados cuando el proceso técnico es falible. Un ejemplo (no digo que ésto sea aplicable a este caso específico) es que, de modo más o menos simultáneo, en un mismo laboratorio y período temporal se cotejen las muestras de A.D.N. de  fuentes distintas, existiendo posibilidades ciertas de contaminación.

2do.: publicidad: esto quiere decir que todas las etapas del procedimiento deben ser controladas por distintos técnicos independientes de probidad inobjetable; con un valor casi "escriturario": en su defecto, las conclusiones también pierden fuerza porque no ha existido garantías de la idoneidad del procedimiento, más allá de la relativa fiabilidad y crédito que pudiera tener, eventualmente cierto técnico, en este caso el finlandés interviniente.

Me limito a decir que debe ser categóricamente controlado y controlable el procedimiento, sin negar autoridad a la ciencia en cuanto a las posibilidades, desde un punto de vista estadístico, de dar por acreditado que cierta persona sea autora de un hecho. Por último debo decir que me parece extraño que se hayan encontrado antiguos restos de semen en el chal de Eddowes (naturalmente de Kosminski), dado que no es el sector de la indumentaria con mayores probabilidades de contener esa materia biológica. Además esto presupone algún tipo de actividad sexual previa por parte de este individuo, lo que desbarata la idea de que los ataques eran perpetrados en plena vía pública, incluso como sustitutos del acto sexual. De haber existido esta actividad sexual, de todos modos pudo haber sido consumada en la calle, aprovechando la oscuridad nocturna, pero pensando en la posiblidad de testigos y los tiempos para desarrollar sus actividades mutiladoras y considerando que hubo, precisamente, testigos que vieron a las víctimas algunos minutos antes de su aparición muertas, todo esto se vuelve problemático.

 

                                                                                                       Juan Bautista Pfeiffer

Por el neon
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Wednesday 23 july 2014 3 23 /07 /Jul /2014 05:49

Fortalece tu alma con estas máximas

 

Guíame, oh Zeus, y tú, oh Destino

por la ruta que me ordenas seguir:

estoy pronto a marchar. Si no quiero,

soy desdichado y lo mismo tengo que obedecer.

 

Pero a quien se rinde tan noblemente a la necesidad

lo tenemos por sabio y diestro en las cosas divinas

 

Y estas tercera también: Oh Critón, si place a los dioses, sea; Anytos y Meleto pueden matarme en verdad, mas no danarme.

Por el neon
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Monday 7 july 2014 1 07 /07 /Jul /2014 18:28

Los tiempos han cambiado

 

Capitán, perdón si este barco pudiera extraviarse

a la deriva en el océano una sola vez

Amarro para pasar? para finalizar? pagaré por todos mis pecados,

rogando por misericordia, cancelaré mis deudas

 

Los tiempos han cambiado y mi visión no fue tan fuerte

para la batalla, que fue muy larga para poder soportarla

No sentiré el dolor, pero mi alma se hunde rápido

y sé que ésta es mi última oportunidad

 

Dentro y fuera de un tumor, dentro y fuera de mi mente,

Las tormentas del mar me rodean

no logro quitar mi aburrimiento

Recé por usted capitán, pero usted no oyó mi llanto

 

Los tiempos han cambiado y mi visión no fue tan fuerte

para la batalla, que fue muy larga para poder soportarla

No sentiré el dolor pero mi alma se hunde rápido

y sé que es mi última oportunidad

para mí, para mi historia

Déjeme ir en paz

Quiero decir que pido disculpas ahora

Entonces, seguiré en mi ruta

Entonces, seguiré en mi ruta

Entonces, seguiré en mi ruta

 

Los tiempos han cambiado y mi visión no fue tan fuerte

para la batalla, que fue muy larga para poder soportarla

No sentiré el dolor, pero mi alma se hunde rápido

y sé que ésta es mi última oportunidad

 

Letra y música de Supertramp

 

Por el neon
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